🔹 第一段：《她問：為什麼飯要先盛給長輩？》
在一張飯桌前，不同的語言觸發了文化感知落差。小珍（化名）隨同菲律賓籍母親瑪莉亞，自子琪出生後移居臺北，與本地出生的丈夫阿傑及何阿嬤同住。晚餐時，阿嬤總是先夾菜給家中長輩，母子三人只能依序等待；小珍則習慣由每人專屬的小碗起手，鋪排好餐盤才開動。當她用英語詢問為什麼要等阿嬤，阿傑才意識到，自己從小接受的餐桌禮儀已深植血液。根據教育部（Ministry of Education，MOE）2021年多元文化教育推動報告，逾四成新住民家庭對餐桌儀式存有異於主流的經驗，東南亞裔家庭尤甚。這頓飯不只是味蕾交會，更是一次生活差異的初次點燃，引領家人展開對共語的好奇與回響。
🔹 第二段：《從點頭、手勢到一起用手機翻譯》
從孩子的玩具開始，他們用手勢和笑聲填補語言縫隙。子琪的英文書桌上擺著一套標示Tagalog與中文對照的學習卡，媽媽瑪莉亞常在廣場集會時，向其他菲律賓新住民借用智慧型手機翻譯App（Application），搭配手勢向子琪解釋中文數學題；阿傑則在晚間陪讀時，刻意放慢語速，選用簡單的臺語詞彙稱呼孩子，嘗試與阿嬤一同連結方言。臺北市中正區向日葵多元文化社區中心的吳明麗教授（台灣大學社會學系 Sociology）指出，這些微調雖難免出現誤會──如老師誤以為子琪不認真聆聽，實則是在反覆辨識母語與第二語言間的界線──但透過日常對話實驗，家庭成員逐漸找到一種新的節奏：不倚賴單一語碼，反而以態度與情感為共鳴之鍵。
🔹 第三段：《那天，她學會說謝謝，他學會了慢慢講話》
文化不是統一，而是細水長流中的演變。某次週末聚會，瑪莉亞在吃完鹹魚湯時，用中文說出謝謝你；阿傑則在夾菜給祖母前，特意用臺語慢慢食提醒。子琪在餐桌間，已能隨時插入一聲Mahal kita（菲律賓語我愛你），讓何阿嬤莞爾。家中沒有一方完全同化對方，但多了耐心等候與尊重差異的空間。在語言的跌撞與交織裡，他們創造出一種只屬於家的共語方式。也許，不必說出同樣的話，只需發自內心地願意傾聽，就足以讓彼此靠得更近。
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